Boes a jogu
In sos tempos passados fit notu
chi pro andare innanti in caminera
sighiamus trata, chi pariat sinzera,
cussa chi a nois cossizaiat su votu.
Atera fit sa nostra ispera,
de zeltu no che custu abolotu,
ue su pius sanu est cotu
dae su tropu sole leadu a meria.
Ammento sos comizios animosos
chi cogliant sa zente ispainada,
iscultaiant politicos de istrada
chi promitiant a totu meda gosos.
Fit una festa, una rimpatriada,
e bi sentias istintos doverosos
chi ispinghiant sentimentos donosos
pro mezorare sa Patria ben’ amada.
Issos ischiant chi isetu de sa zente,
fit de lis aberrer su poltale
de una vida pius a mancu male
e de la render unu pagu dezente
Ant fatu meda de bonu,o de tale,
chi ancora oe l’amus in sa mente,
no sighiant sa trata ‘e continente
ma sas rejones de bisonzu locale.
Issos tando fint chena juale
onzunu fit pro una currente;
no che a como chi, che a mannale,
leant totu che sole sa lente.
Est unu minestrone chena sale,
unu jogu de oes, ue sa zente
chilcat de brincare in carr’uguale
chena distingher su cras o su presente.
Iscuros nois chi poi a carru isoltu
sos boes torrant a s’imbrocadolzu,
nos lassant nudos, itellos chena colzu,
pro manigare, mancu su moltu moltu.
Buoi al giogo
Nei tempi passati era noto
che per andare avanti nel cammino,
si seguiva una traccia, che sembrava sincera,
quella che ci consigliava il voto.
Altra era la nostra speranza,
non certo come questa confusione,
ove il più savio è cotto
dal troppo sole preso sulla fronte.
Ricordo i comizi appassionati
che raccoglievano le genti sparpagliate,
si ascoltavano i politici di strada
che promettevano a tutti molte gioie.
Era una festa, una rimpatriata,
e si muovevano gli istinti del dovere,
che spingevano i sentimenti generosi
per migliorare la Patria ben amata.
Loro sapevano che le aspettative delle genti,
era di aprirgli il portale
di una vita con minori sofferenze
e di renderla un po’ più decente.
Hanno fatto molto di buono, o di simile,
che ancora lo ricordiamo,
non prendevano ordini dal continente
ma dalle ragioni delle necessità locali.
Allora non erano aggiogati,
ognuno era per le proprie idee;
non come adesso che come il maiale,
prendono tutto, come la lente il sole.
È un minestrone senza sale;
un giogo di buoi, ove la gente
cerca di salire nello stesso carro,
senza distinguere l’indomani dal presente.
Poveri noi, che deposto il carro,
dopo che i buoi ritornano liberi,
ci lasciano nudi, come vitelli scuoiati,
e per mangiare non rimarrà neanche l’offerta per i morti.
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